의와 공의가 주의 보좌의 기초라

인자함과 진실함이 주 앞에 있나이다

시편 89 : 14-17(3월 23일)

의와 공의가 주의 보좌의 기초라 인자함과 진실함이 주 앞에 있나이다 즐겁게 소리칠 줄 아는 백성은 복이 있나니 여호와여 그들이 주의 얼굴 빛 안에서 다니리로다 그들은 종일 주의 이름 때문에 기뻐하며 주의 공의로 말미암아 높아지오니 주는 그들의 힘의 영광이심이라 우리의 뿔이 주의 은총으로 높아지오리니 우리의 방패는 여호와께 속하였고 우리의 왕은 이스라엘의 거룩한 이에게 속하였기 때문이니이다

기도 요점:

‘의와 공의가 주의 보좌의 기초라 인자함과 진실함이 주 앞에 있나이다 즐겁게 소리칠 줄 아는 백성은 복이 있나니 여호와여 그들이 주의 얼굴 빛 안에서 다니리로다 그들은 종일 주의 이름 때문에 기뻐하며 주의 공의로 말미암아 높아지오니 주는 그들의 힘의 영광이심이라 우리의 뿔이 주의 은총으로 높아지오리니 우리의 방패는 여호와께 속하였고 우리의 왕은 이스라엘의 거룩한 이에게 속하였기 때문이니이다’라는 말씀을 묵상하십시오.

도움의 말:

시편 기자가 아뢰기를 의와 공의가 주의 보좌의 기초라 인자함과 진실함이 주 앞에 있나이다 합니다. 여기 ‘의와 공의’에서 ‘의’는 바르고 깨끗하고 의로움을 뜻하며, 그리고 ‘공의’는 문자적으로 판결, 언도 및 법 등을 뜻합니다. 이 깉은 의미의 의와 공의가 주의 보좌의 기초라고 시편 기자가 아뢰는데, 이는 주의 통치원리는 오로지 의와 공의임을 천명하는 것입니다. 더 나아가 시편 기자는 주 앞에는 인자하심과 진실함이 있다 아뢰는데, 여기서 주 앞에 있는 ‘인자하심’은 친절과 자비를 베푼다는 뜻입니다. 이는 언약의 하나님 여호와께서는 자기 백성과의 언약에 신실하시며 끝까지 그들을 돌보시는 하나님의 크시고 불변하시는 사랑을 뜻합니다. 그리고 주 앞에 있는 ‘진실함’은 진리와 같은데, 이는 ‘지탱하다’, ‘신뢰하다’에서 유래된 말로서 ‘안정성’, ‘확실함’, ‘진실’을 뜻합니다. 이는 또한 하나님의 신실하심을 뜻하는 자비와 함께 하나님의 속성을 나타냅니다. 이 같은 하나님의 속성이 하나님의 뜻을 성취하시기 위하여 보내진 종들처럼 서로 만나 이스라엘 백성들로 하여금 온전하고 복되게 살도록 그 땅을 복스럽게 한다는 뜻이 내포되어 있습니다. 이에 시편 기자가 즐겁게 소리칠 줄 아는 백성은 복이 있다 하는데, 여기 ‘즐겁게 소리칠 줄 아는 백성’이란 하나님의 은혜와 축복을 받음으로 기뻐 외치는 백성을 가리킵니다. 이러한 백성이 받은 복 세 가지를 시편 기자가 말하는데, 첫째는 여호와여 그들이 주의 얼굴 빛 안에서 다니리로다 입니다. 여기서 ‘주의 얼굴 빛’이란 하나님께서 돌이키시사 호의로 베푸시는 은혜와 축복, 그리고 도우심 가운데 범사가 행해지는 것을 뜻합니다. 둘째는 그들은 종일 주의 이름 때문에 기뻐하며 주의 공의로 말미암아 높아지오니 주는 그들의 힘의 영광이심이라 우리의 뿔이 주의 은총으로 높아 진다입니다. 이는 그들은 하나님 안에서 기뻐하며 하나님의 은혜로 복된 상태, 즉 하나님께서 그들의 힘의 영광이시기 때문에 주의 공의로 인하여 높아지고 그들의 영육이 강건하다는 의미입니다. 셋째는 우리의 방패는 여호와께 속하였고 우리의 왕은 이스라엘의 거룩한 이에게 속하였기 때문이라고 시편 기자가 말합니다. 이는 하나님께서 이스라엘의 방패는 여호와이시니 하나님께 친히 이스라엘을 다스리시며 이스라엘의 보호자이시며. 동시에 다윗왕가의 왕이 하나님께 속하여 하나님의 힘, 축복, 은총을 받는다고 이르는 말씀입니다.